Анальный секс
В Исламе установлен однозначный запрет на анальный секс. Он базируется на следующих хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Не имейте анального секса с женщинами" (передано Ахмадом, ат-Тирмизи, Ан-Наса'и и Ибн Маджахом). "Аллах не настолько застенчив, чтобы не сказать вам правды: не вступайте в половую связь с вашими женами через анус" (передано Ахмадом, 5:213). "Аллах не посмотрит на человека, имевшего анальный секс со своей женой" (передано Ибн Аби Шайбахом, 3:529, и ат-Тирмизи, 1165), то есть Аллах лишает Своей милости этого человека.
Кроме того, передают, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), называл подобный акт "содомией в миниатюре" (передано Ахмадом и Ан-Наса'и).
Необходимо отличать анальный секс от вагинального полового сношения с женой, при котором мужчина заходит сзади. Рассказывают, что один раз к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) подошел Умар Ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) и сказал: "О Посланник Аллаха, я пропал!" "Что погубило тебя?" - спросил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Умар ответил: "Прошлой ночью я перевернул свою жену" (имея в виду, что он вступил с ней в обычное сношение, зайдя сзади). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ничего не говорил до тех пор, пока не получил откровения. После этого он сказал: "Спереди или сзади, но только не через анус и не во время менструации" (передано Ахмадом и ат-Тирмизи).
Тот, кто занимается анальным сексом, пусть даже со своей женой, совершает великий грех, за который он должен принести покаяние. Жена имеет полное право отказать в таком виде "сексуального удовольствия". Если муж настаивает на анальных сношениях, то, по мнению мусульманских юристов, женщина имеет право на развод. Это связано с тем, что мужчина сам совершает запретное и втягивает в это женщину, а также с тем, что в результате не может быть достигнута основная цель брака -продолжение рода.
Стоит заметить, что данные современных медицинских исследований свидетельствуют о том, что анальный секс приносит вред. Так, если у женщины - геморрой, анальные трещины или полипы, то он может серьезно осложнить течение этих заболеваний. Мышцы прямой кишки менее эластичны по сравнению с мышцами половых органов женщины. Отсюда - более высокая вероятность нанесения жене микротравм, возникновения анального кольца или анальной трещины, что является очень болезненным недугом. Кроме того, большинство заболеваний прямой кишки сопровождаются выделениями крови, а это - кратчайший путь для заражения разного рода заболеваниями.
|
|
Аналдык секс
Anal дегенибиз - көтөн чучугу. Исламда аналдык секске караманча тыюу салынат. Ал Пайгамбардын (сав) төмөнкү хадистерине негизделет: "Айалдар менен аналдык секске барбагыла" (Ахмад, ат-Тирмизи, Ан-Наса'и жана Ибн Маджах жазып кетишкен). "Аллах силерге чындыкты айтып койуудан уйалат дебегиле: айалдар менен жыныстык катнашууга анус аркылуу барбагыла" (Ахмад жазган, 5:213). "Аллах өз айалы менен анус аркылуу катнашкан адамды карабайт" (Ибн Аби Шайбах берген, 3:529, жана ат-Тирмизи, 1165), бу демек, Аллах мындай адамды Өз ырайымынан кечет.
Мындан тышкары Пайгамбар (сав) мындай катнашты "кичинекей содомия" деп атаган экен (Ахмад жана Ан-Наса'и жазып кеткен).
Биерде аналдык секс дегенди айалынын кынына эркеги айалынын арт жагынан кирип жаткан ыкма менен алмаштырбаш керектигин айта кетели. Бир жолу Пайгамбарга (сав) Умар Ибн аль-Хаттаб (Аллах ыраазы болсун) деген адам келиптир да: "О Аллахтын Элчиси, мен куруюн!" деп зар какшайт. "Эмне курутту сени?" - деп сурайт Пайгамбар (сав). Умар: "Өткөн түнү мен айалымды көмкөрөсүнөн жаткырдым эле" (айалы менен кадимки жыныстык байланышты арт жагынан кирип жасаганын айтып жатат). Пайгамбар (сав) аян түшмөйүн эч нерсе деп жооп кайтарбаптыр. Анан аян алгандан кийин: "Артынан киресиңби же астынан киресиңби, ишигылып этек кири келип жатканда жана анус аркылуу байланышпасаң болду" деп жооп бериптир (Ахмад жана ат-Тирмизи боюнча).
Аналдык секс жасап жаткан киши андайды өз айалы менен жасаган күндө да абдан чоң күнөөгө батат жана ошол күнөөсүнө тобо келтириши керек. Айалы мындай "жыныс жыргалынан" баш тартып салууга толук укуктуу. Кокус күйөөсү аналдык байланыш жасайт элем деп эле кашайып туруп алса, анда мусулман юристтеринин пикири боюнча айалы ажырашууга арыз берсе да болот экен. Бу жагдай эркек өзү арам ишке барганы аз келгенсип, мындай ыпластыкка айалын кошо тартып жатканы менен, жана да мындай жыныстык байланышта никенин негизги максаты - тукум улоо мүмкүн эместиги менен да тыгыз байланышкан.
Айта кетчү нерсе, азыркы медициналык изилдөөлөрдүн маалыматына кайрылсак, аналдык секс зор зыян алып келет экен. Алсак, кокус айалдын геморройу болсо же көтөн чучугунда жаракалар жана ыйлаакчалар болуп калса, анда көтөн чучугу аркылуу аналдык катнаш жасаганда жогорудагы оорулар кескин күчөп кетиши мүмкүн. Көтөн чучуктун булчуңдары айалдын жыныс органдарынын булчуңдарындай ийкемдүү эмес, мортураак болот. Ошондуктан артынан киргенде толгон-токой майда жаракаттар пайда болуп, көтөн шакекчеси же көтөн жаракаты күч алып, айалды опсуз азапка салышы мүмкүн. Мындан тышкары, көтөн чучук ооруларынын басымдуу бөлүгү кандын агышы менен коштолот. Ал эми кандын агышы болсо ар түрдүү башка да оорулардын тикелей жугушунун эң кыска жолу.
|
